Чтобы узнать, как жители Древнего Египта относились к снам, ученые исследуют письма мертвым

Казалось бы, мы знаем немало о том, как в Древнем Египте относились к снам. Есть даже Древнеегипетский сонник. Большинство людей помнят о толковании снов фараона библейским Иосифом (Быт. 41: 37- 45). К сожалению, о том, как относились к снам простые жители Древнего Египта, до последнего времени не было известно ничего. Интересный подход к проблеме предложила К. Шпаковская (доцент египтологии в Университете Суонси (Великобритания)). В отличие от коллег, изучавших специальные тексты, она обратилась к песням, частным письмам и другим личным источникам.

Первое, на что обратила внимание Шпаковская, это отсутствие слова «сон» и «сновидение» в древнеегипетском языке. Для обозначения того, что сновидец видел во время сна, использовали иероглиф «открытый глаз». Так было потому, что люди воспринимали сон не как часть своего сознания, а как нечто, что приходит вокруг спящего.

Важным источником сведений о снах стала частная переписка. В Древнем Египте существовала традиция писать письма мертвым родственникам и обращаться к ним за советом или просить о помощи. В одном из таких писем дошедших до наших дней мужчина обращается к умершему отцу с просьбой, сделать так, чтобы его умершая знакомая не приходила в его сны и не беспокоила его.

Интересные истории можно найти в биографиях фараонов Нового Царства. Это рассказы о том, как фараоны встречались с богами во сне. Так в биографии Тутмоса IV рассказывается, как фараон заснул на ноге сфинкса и увидел бога Ра. Он пожаловался Тутмосу, что его памятник (сфинкс) обветшал и забыт. Ра пообещал будущему фараону, что если тот очистит сфинкса, то будет коронован. В дальнейшем все так и происходит. Так фараоны использовали сон, чтобы подтвердить божественное происхождение своей власти.

К. Шпаковская делает вывод, что в Древнем Египте считали, сон путешествием в параллельный мир, где живут боги, умершие родственники и диковинные существа.